|

امتیاز مطلب : 23

|

تعداد امتیازدهندگان : 7

|

مجموع امتیاز : 7

 

محمد بن حسن عسکري (عج) آخرين امام از امامان دوازده گانه شيعيان است. در ١۵ شعبان سال ٢۵۵ هـ.ق در سامرا به دنيا آمد و تنها فرزند امام حسن عسکري (ع)، يازدهمين امام شعيان ما است. مادر آن حضرت نرجس (نرگس)است که گفته اند از نوادگان قيصر روم بوده است. «مهدي» حُجَت، قائم منتظر، خلف  صالح، بقيه الله، صاحب زمان، ولي عصر و امام عصر از لقبهاي آن حضرت است.
 

تولد امام زمان (عج) پنهان نگاهداشته شد و امام حسن عسکري (ع) خبر آن را تنها به عده اي از شيعيان داده بود. حضرت در سال ٢٦٠ هـ ق پس از وفات پدر به امامت رسيد. امامت ايشان بنا به حديثهاي بسياري بود که از پيامبر (ص) و امامان پيشين روايت شده بود. امام زمان (عج) پس از آنکه بر جنازه پدر نماز گزارد از چشم مردمان پنهان شد. سبب پنهان شدن آن حضرت اين بود که خليفه هاي عباسي تصميم به کشتن او داشتند.
 

 بنا به اخبار و روايات شيعه غيبت آن حضرت دو بار صورت گرفته است. دوران غيبت نخست را که تا سال 329 هـ ق ادامه داشت دوران غيبت صغرا يا دوره نيابت خاصه مي نامند. در اين سالها امام  به وسيله چهار نفر از نمايندگان خاص خود با شيعيان ارتباط داشت. اين چهار تن که آنان را نواب اربعه (نايبان چهارگانه) مي خوانند عبارتند از:
 

 ١- عثمان بن سعيد بن عمري، از ياران امام هادي (ع) و امام حسن عسکري (ع) او به دستور امام حسن عسکري تا پايان عمر نايب امام زمان (عج) بود.
 

٢- ابوجعفر محمدبن عثمان بن سعيد، از شاگردان ياران امام حسن عسکري که پس از مرگ از پدرش، عثمان بن سعيد بن عمري، نيابت امام زمان (عج) را به عهده گرفت، او در سال ۳۰۴ يا ۳۰٥ هـ ق در بغداد درگذشت.
 

 ۳- حسين بن روح نوبختي که دستيار محمدبن عثمان بن سعيد بود و پس از مرگ وي نيابت امام را به عهده گرفت و در سال ۳۲٦ در بغداد درگذشت.
 

 ٤- علي بن محمد سُمري که بنا به وصيت حسين بن روح نوبختي نايب امام شد و در حدود دو سال رابط امام و شيعيان بود. او در نيمه شعبان ۳٢۹ در بغداد درگذشت.
 

 ـ با مرگ علي بن محمد سمري دوره غيبت صغرا يا نيابت خاصه پايان يافت و دومين دوره غيبت آن حضرت، یعنی دوران غیبت کبری، آغاز شد. این دوره تا ظهور امام زمان ادامه خواهد یافت. آخرین نامه و دستوری که سمری از امام زمان دریافت نمود به مضمون ذیل نقل شده است:
 

ـ «بسم الله الرحمن الرحیم، ای علی بن محمد سمری خدا اجر برادران ترا در مصیبت تو بزرگ گرداند. تو بعد از شش روز خواهی مرد. پس خود را آماده کن و به احدی برای جانشینی خود وصیت نکن. زیرا غیبت تامه آغاز می شود و دیگر ظهوری نخواهد بود مگر به اذن خدای تعالی و آن بعد از طول زمان و قساوت قلبها و پر شدن زمین از جور خواهد بود. زود باشد که در بین شیعیان کسانی بیایند که ادعای مشاهده کنند، هر کس مدعی مشاهده من قبل از خروج سفیانی و صیحة آسمانی بشود کذاب و مفتری است. و لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم.»
 

ـ دوره غیبت کبری را دوران نیابت عامه نیز می نامند. نیابت عامه به این معنی است که در این دوره راهنمایی شیعیان به عهده فقهایی عالم از شیعیان است، که دارای شرایط تعیین شده برای راهنمایی هستند. در این دوره کسی مستقیماً از طرف امام زمان (عج) برای نیابت تعیین نمی شود.
 

ـ سبب واقعی پنهان شدن امام زمان (عج) از چشم مردمان در حدیثها بیان نشده است. حتی گروهی گفته اند علت غیبت بعد از ظهور امام زمان (عج) آشکار خواهد شد. اما از دلائل مهم غیبت، حفظ وجود امام از گزند دشمنان به فرمان خدا برای مصلحت اسلام و مسلمانان است. گذشته از این، غیبت امام زمان (عج) فقط از نظر ظاهری  است و از نظر معنوی رابطه او با مردم قطع نشده است.
 

در حدیثی از پیامبر (ص) درباره دوره غیبت امام زمان (عج) نقل شده، آمده است که ایشان مانند خورشید پنهان شده در پس ابر است که دیده نمی شود، اما انوارش به زمین می رسد وبه آن سود می رساند، همه مسلمانان، به دلیل حدیث هایی که از پیامبر (ص) روایت شده است، معتقدند که مهدی (عج) روزی ظهور خواهد کرد و جهان را پر از عدل و داد خواهد ساخت. امام تنها شیعیان هستند که به امامت او در دوران غیبت نیز معتقدند.....
 

ـ در دوران غیب کبری افراد بسیاری ادعای مهدویت کرده اند از جمله غلام احمد قادیانی، موسس فرقه قادیانی هند در ۱٢۳٥ هـ ق، سید علی محمد شیرازی معروف به سید باب، موسس فرقه بابیان در ایران، که به سال 1266 هـ ق در تبریز کشته شد و محمد احمد معروف به مهدی سودانی که در ۱۳۰٢ هـ ق (۱٨٨۱ م) در سودان بر ضد استعمارگران انگلیسی قیام کرد.....  
 

:: موضوعات مرتبط: انتظار , ,

|

امتیاز مطلب : 27

|

تعداد امتیازدهندگان : 7

|

مجموع امتیاز : 7

خروج سيد حسنى و يمانى  
 

     از جمله علائمى كه در آستانه ظهور امام قائم (عج ) رخ مى دهد خروج سيد حسنى با يارانش براى يارى آن حضرت است ، اينك توضيح آن :
سيد حسنى جوان خوش صورتى است كه از طرف ديلم  و قزوين خروج مى نمايد و با صداى بلند فرياد كند كه به فرياد رسيد آل محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم را كه از شما يارى مى طلبند و اين سيد حسنى ظاهرا از اولاد حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام باشد و دعوى بر باطل ننمايد و دعوت بر نفس خود نكند بلكه از شيعيان خلص ائمه اثنى عشر عليهم السلام و تابع دين حق باشد و دعوى نيابت و مهدويت نخواهد نمود و لكن مطاع و بزرگ و رئيس خواهد بود و در گفتار و كردار موافق است با شريعت مطهره حضرت خاتم النبيين صلى اللّه عليه و آله و سلم و در زمان خروج او كفر و ظلم ، عالم را فرا گرفته باشد و مردم از دست ظالمان و فاسقان در اذيت باشند و جمعى از مؤ منين نيز مستعد باشند از براى ظلم ظالمين ، و در آن حال سيد حسنى استغاثه نمايد از براى نصرت دين آل محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم پس مردم او را اطاعت نمايند خصوصا گنجهاى طالقان كه از طلا و نقره نباشند بلكه مردان شجاع و قوى دل و مسلح و مكمل كه بر اسبهاى اشهب سوار باشند، در اطراف او جمع گردند و جمعيت او زياد شود و مانند سلطان عادل در ميان ايشان حكم و سلوك نمايد و كم كم بر اهل ظلم و طغيان غلبه نمايد و از مكان و جاى خود تا كوفه زمين را از لوث وجود ظالمين و كافران پاك كند و چون با اصحاب خود وارد كوفه شود، به او خبر دهند كه حضرت حجة اللّه مهدى آل محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم ظهور نموده و از مدينه به كوفه تشريف آورده است پس ‍ سيد حسنى با اصحاب خود خدمت آن حضرت مشرف مى شوند و از آن حضرت مطالبه دلائل امامت و مواريث انبياء عليه السلام را مى نمايند، حضرت امام صادق عليه السلام مى فرمايد: به خدا سوگند كه آن جوان آن حضرت را مى شناسد و مى داند كه او بر حق است و لكن مقصودش اين است كه حقيقت او را بر مردم و اصحاب ظاهر نمايد، پس آنحضرت دلائل امامت و مواريث انبياء عليه السلام از براى او ظاهر نمايد، در آن وقت سيد حسنى و اصحابش با آن حضرت بيعت خواهند نمود مگر قليلى از اصحاب او كه 000/400 از زيديه باشند كه مصحف ها و قرآن در گردن ايشان حمايل است و آنچه مشاهده نمودند از دلائل و معجزات آن را حمل بر سحر نمايند و گويند اين سخنان بزرگى است و اينها همه سحر است كه به ما نموده اند، پس امام قائم (عج ) آنچه آنان را نصيحت و موعظه نمايد و آنچه از معجزات بياورد در آنها تاءثير نخواهد كرد، تا سه روز ايشان را مهلت مى دهد و چون موعظه آن حضرت را كه حق است قبول ننمايند امر مى فرمايد كه گردنهاى ايشان را بزنند و حال ايشان شبيه است به حال خوارج نهروان كه در لشكر امام على عليه السلام در جنگ صفين بودند.
يمانى نيز از رهبران بر حق است كه به حمايت از مهدى (عج ) خروج مى كند، امام صادق عليه السلام در ضمن روايتى فرمود: سفيانى و خراسانى و يمانى در يك سال و در يك شهر و در يك روز خروج مى كنند و هيچ پرچمى مانند يمانى ، به هدايت نزديكتر نيست ، زيرا يمانى مردم را به حق دعوت مى كند.
 

:: موضوعات مرتبط: انتظار , ,

|

امتیاز مطلب : 17

|

تعداد امتیازدهندگان : 6

|

مجموع امتیاز : 6

بسم الله الرحمن الرحيم

 اللهم کن لوليک الحجـة بن الحسـن صلواتک عليه و علي آبائـه في هذه السـاعه و فـي کل  ساعة ولياً و حافظاً وقائداً وناصراً و دليلاً و عينا حتي تسکنه ارضک طوعا  و تمتعه

 "فيها طويلا " 

 

|

امتیاز مطلب : 18

|

تعداد امتیازدهندگان : 5

|

مجموع امتیاز : 5

جوان در آخرالزمان

در مصاف تاريخي حق و باطل- دو گونه جامعه وجود دارد:يكي جامعه موجود آخرالزمان با منفي ترين نمره اي كه ميگيرد و دوم آرمان شهر زيباي ظهور با بالاترين نمره اي كه مي توان فكر كرد.عصر آخرالزمان جامعه ي جانكاه امروزي است و آرمان شهر ظهور جامعه ي آرماني آرزوهاي فردا است.

راه نجات ازفتنه هاي آخرالزمان و رسيدن به آرمان شهر ظهور چگونه است؟

با تمام مشكلات عصر غيبت بايد توجه داشت امام مهدي(عج) انسان هاي عالم راسرپرستي مي كند و هر كس استعداد هدايت داشته باشد  تحت توجهات او هدايت مي شود-حتي برابر جبهه باطل.تمام توان حضرت در جهت سرپرستي و هدايت عالم صرف مي شود- بنابر اين هر فرد شايسته اي كه در مسير قرار گيرد پرتو انوار هدايت آن خورشيد عالم تاب را جذب كرده و از آن بهره مي برد.

 

:: موضوعات مرتبط: انتظار , ,

|

امتیاز مطلب : 19

|

تعداد امتیازدهندگان : 8

|

مجموع امتیاز : 8

انتظارهاي امام زمان(عج)ازجوانان

توقعات امام مهدي(عج) ازشيعيان وبه ويژه جوانان بسيار روشن است

پيروي و ياري رساندن به اهل بيت(ع) مهم ترين خواسته ي يوسف زهرا است.احترام به پدر ومادر-انصاف بامردم-دوري از گناهان

پيروي از ولايت فقيه و زمينه سازي ظهور ازانتظارات مسلم امام زمان(عج)ازجوانان است.

صرف نيروها و استعداد هاي جواني در راستاي خواست امام زمان(عج) به آن ارزش مضاعف ميدهد.

همه ي جوانان وقت و عمرشان را در اموري كه به آن دلبستگي دارند صرف مي كنند اما انتظار امام زمان(عج) اين است كه عمرو استعداد هركس در راه رضاي خداوند و رشد و تعالي فرد و جامعه صرف شود و در راه باطل صرف نشود.

جواني دوره ي شور و تلاش است و جوانان به طور قطع پرتلاش هستند.اما اين قدرت و شور در چه راهي بايدصرف شود؟البته بسيار روشن است كه ورزش-رشداستعدادها-تفريح سالم وسرگرمي هاي سازنده هيچ اشكالي ندارد ولي تلاش در جهت امور ضروري و مشغول شدن به مسايلي كه آينده مارا رقم مي زند درجه اول اهميت را دارد و بسيارضروري و شايسته است كه در اين وادي قدم برداريم.

منبع:كتاب قرآن مهدي و جوانان-بخش۴

:: موضوعات مرتبط: انتظار , ,

|

امتیاز مطلب : 33

|

تعداد امتیازدهندگان : 9

|

مجموع امتیاز : 9

نقش من و شما در آخر الزمان 

:: موضوعات مرتبط: انتظار , ,

|

امتیاز مطلب : 21

|

تعداد امتیازدهندگان : 6

|

مجموع امتیاز : 6

 

صبركنيم

امتداد عطش لبهای ترک خورده خاک تا فصل باران

صبر یعنی
کشت تحمل در باغچه انتظار تا شکوفه حضور
صبر یعنی
شباهنگ اشک در دامان تنهایی تا ظهور فجر
صبر یعنی
ماندن قرنها خروش در پشت حنجره تا روز فریاد
صبر یعنی
شاخه سبز عبور عشق در چهار راه زندگی
صبر یعنی
شهامت ماندن و بسیج برای روز رفتن 
صبر یعنی
طاقت بر زهر خند تاریکی تا ار مغان گلخند روشنی
صبر یعنی
تحمل جان در پوستین تن تا محو شدن در او که باقی است ...

|

امتیاز مطلب : 16

|

تعداد امتیازدهندگان : 4

|

مجموع امتیاز : 4

از روزی که رژیم غاصب صهیونیستی شکل گرفت ،تا امروز ده ها و صدها کنفرانس و اجلاس و نشست و همایش در جهان اسلام بر گزار شده و هزاران قطعنامه و بیانیه و طومار بر ضد این رژیم صادر گشته است اما ...اما هنوز نام این رژیم برنقشه ها خود نمایی می کند . در کشور های دنیا سفارتخانه ودر سازمان های جهانیحق رای دارد و دائما در سازمان ملل جولان می دهد و بر ضد این کشور  و آن کشور موضع می گیرد . هر روز حلقه محاصره را بر ملت مظلوم فلسطین تنگ تر  و روز به روز نسل کشی مردمان ستمدیده این سرزمین را یش تر و خانه های شان را خرابتر و فرزندانشان را آواره تر می کند...

می دانید چرا ؟ فکر می کنید چرا اسرائیل بعد از گذشت نیم قرن هنوز به حیات نامبارک خویش ادامه می دهد؟ آیابه خاطر داشتن یکی از بزرگترین ارتش های منظم دنیاست؟ یا به خاطرداشتن صدها کلاهک هسته ای ؟یا...

برای پی بردن به پاسخ این سوال تنها کافی است کمی به دور و بر خود نگاه کنید ،گوشی های nokia وmotorola  جیبهای ما را اشغال کرده  است . intel تجارت ، اقتصاد ، فرهنگ و سیاست ما را می گرداند و اطلاعات آنها را پردازش می کند و چاپ گر های hpمطالب ما را به چاپ می رساند . 

اوقات سر گرمی مان با فیلم های هیجانی هالیوود holy wood پر می شود و برای کودکان مان کارتون های معروف disney را با تلویزیون های pioneer نمایش می دهیم . در هنگام سفر این دور بین های kodak هستند که لحظات زیبای ما را ماندگار می کنند .

این مجریان اخبار شبکه cnn و خبرنگاران مجله times  هستند که اخبار دنیا را به گوش ما می رسانند . بچه های مان با شیر خشک های cerelak بزرگ می شوند و شکلات های maggi و kit kat و smarties می خورند . بعد از وعده های غذایی مان هیچ چیز به اندازه نوشابه های coca cola و  pepsi و fanta و miranda نمی چسبد و آن چه که خستگی را بعد از یک روز کاری از  تن آدم به در می کند یک نسکافه nescafe مخلوط با cofee mate است.

البته نا گفته نماند که صورت هایمان را با gillette اصلاح می کنیم و مسواک هایمان oral-b است . سیگار marlboro بر گوشه لبمان نشسته و خودکار  bic و روان نویس parker در جیب مان یافت می شود ، و البته بگذریم اذ تی شرت های رنگ و وارنگ boss که گهگاهی به تن می کنیم و بارانی های خوش دوخت nike که بدن ما را از برف و باران حفظ میکند و کفش های خوش پای timberland  که در گرما وسرما همراه ماست و لباس های ورزشی champion  که ما را در افتخارات ملی و محلی همراهی می کند و...

دیگر نگوییم چرا شعار مرگ بر اسرائیل اثر ندارد نگوئیم چرا این همه اعلامیه و قطعنامه و تظاهرات به ثمر نمی نشیند . وقتی مسئولان ما قراردادهای نفتی را با شرکت چند ملیتی shell امضا می کنند و فروشگاه های زنجیره ای پوشاک benton مد را به ما عرضه می دارند و محصولات غذائی nestle در یخچال ها جا خوش کرده اند ، باید چه انتظاری داشته باشیم ؟

و اما نوشابه های پپسی ! می دانید pepsi مخفف چیست ؟ pay each penny to save israel (هر ریال از پول من و شما برای اسرائیل ذخیره می شود ). اصلا تا حالا شده به آرم معروف coca cola در آیینه نگاه بیندازید !  آرم coca cola وقتی بر عکس خوانده شود تداعی گر عبارت <<لا محمد لا مکه >> است . این شرکت در یکی از طرح های تبلیغاتی خود ، نیز آرم کوکا کولا را بر روی گنبد مسجد الاقصی مونتاژ کرده و نوشته است <<با نوشیدن این نوشابه آمریکائیشما از حامیان اسراییل خواهید بود !>> چندی پیش نیز واحد تبلیغات کوکا کولا نمازگزاران یک مسجد را به صورت بطری های این نوشابه ترسیم کرده بود !و اوضاع همین است که هست ... هر ریالی که بابت خرید و مصرف این محصولات می پردازیم گلوله ای می شود در قلب کودک فلسطینی و بمبی بر سر خانه اش و عاملی برای ویرانی سرزمین و آوارگی هم وطنان او ؛پس من و شمای مصرف کننده کالا های اسرائیلی و آمریکائی در قتل عام آنانشریک می شویم . حالا بگذریم از این که پول ما ، بودجه سالانه دولت اسرائیل را افزایش و موجبات رفاه زندگی شهروندان آن را فراهم و روزگار را به کام مردم آن می گرداند  و این تازه اول قضایاست.

|

امتیاز مطلب : 16

|

تعداد امتیازدهندگان : 6

|

مجموع امتیاز : 6

وضعیت اجتماعی زن در آخرالزمان

 

الف - عدم امنیت‏برای زنان: از انحرافات خطرناک که جامعه پیش از ظهور، به آن گرفتار می‏گردد، بی‏امنیتی خانوادگی و ناموسی است، این مساله آنچنان فراگیر می‏شود که کمتر کسی می‏تواند یا می‏خواهد از آن جلوگیری نماید .

حضرت علی ( علیه‏السلام) در این خصوص می‏فرمایند: «سفیانی در حالی که نیزه‏ای در دست دارد، زنی باردار را دستگیر می‏نماید و به یکی از یارانش می‏گوید: به او تعدی نما و او سپس شکم زن را می‏درد و جنینش را بیرون می‏آورد و هیچکس نمی‏تواند چنین وضعیت هولناکی را تغییر دهد» .  روایات زیادی در این زمینه از معصومین ( علیهم‏السلام) وارد گردیده است که حکایت از وضع تاسف بار و فاجعه‏انگیز امنیتی برای زنان دارد .

ب: هبوط مسائل اخلاقی وانسانی در زنان: جامعه پیش از ظهور، جامعه‏ای مملو از فساد و بی‏بند و باری‏های اخلاقی است، کردارهای حیوانی گروهی انسان نما، آنچنان فراگیر می‏شود که حالت عادی به خود می‏گیرد . روایاتی که این وضع اخلاقی پیش از ظهور را بیان نموده‏اند، بسیار زیاد است . محمدبن مسلم می‏گوید: «به امام باقر عرض کردم: قائم شما چه وقت ظهور خواهد کرد؟ امام فرمود: آنگاه که مردها خود را شبیه زنان نمایند و زن‏ها شبیه مردان شوند، آن گاه که مردان به مردان اکتفا کنند و زنان به زنان .»

و در حدیثی از امام صادق ( علیه‏السلام) است که فرمودند: «در آن زمان، زنان را می‏بینی که از بذل خود به کفار هیچ واهمه‏ای ندارند» . 

آری جهان به آن مرتبه از سقوط اخلاقی می‏رسد که انسانیت‏برایش جز در اعمال حیوانی معنا پیدا نمی‏کند .

ج: افزایش زنان بی‏سرپرست: در آخرالزمان، وضعیت‏به گونه‏ای است که بر اثر جنگ‏های پی در پی، تعداد مردان کاهش چشمگیری می‏یابد و به همین دلیل، زنان زیادی بی‏سرپرست می‏گردند و به دنبال کسی هستند تا سرپرستی ایشان را به عهده گیرد .

رسول خدا (صلی‏الله علیه‏و آله) می‏فرمایند: «قیامت‏برپا نمی‏شود، مگر این که، برای پنجاه زن یک سرپرست‏باشد» . 

و در حدیث دیگری می‏فرمایند: «زمانی فرا رسد که پنجاه زن، با یک مرد روبه رو شده، یکی می‏گوید: ای بنده خدا مرا بخر، و دیگری می‏گوید به من پناه ده‏» . 

وضعیت اجتماعی زنان در عصر کنونی

در دنیای کنونی، زن در اجتماع از موقعیت‏خاصی برخوردار است . امروز زنان توانسته‏اند تا حدی توانائی‏های خود را در عرصه‏های مختلف به اثبات رسانند و به موفقیت‏های بسیاری نائل گردند . اما مطلب مهم این که، با وجود ویژگی‏ها و توانائی‏های بارز در زنان، هنوز نیز درصد قابل توجهی از آنان، از تبعیض، بی‏امنیتی، بی‏عدالتی‏های اجتماعی و ... رنج می‏برند . زنان امروز با نام آزادی و تساوی حقوق زن و مرد در مرداب فساد اخلاقی و جنسی گرفتار شده‏اند . رشد الکلیسم در میان زنان غربی، مبتلا شدن به ایدز و در نتیجه مرگ بر اثر آن، قاچاق زن جهت روسپیگری، هم‏جنس‏گرایی، سقط جنین، فرزندان نامشروع، متلاشی شدن خانواده‏ها و ... ره‏آورد این تفکر غلط بر جامعه غرب و بعضی کشورهای در حال توسعه است .

در بسیاری از کشورهای به اصطلاح متمدن، زنان از طریق خود فروشی امرار معاش می‏نمایند .  در آمریکا سالانه بیش از 900 دختر زیر 15 سال، فرزند نامشروع خود را سقط می‏کنند; هر چند در سال‏های اخیر، این دختران، ترجیح می‏دهند فرزند خود را نگه دارند . 

بنابراین با مقایسه اخباری که در مورد زن آخرالزمان به ما رسیده، و وضعیت کنونی زن از حیث اجتماعی و اخلاقی، بین زن امروز و زن آخر الزمان شباهت‏بسیاری دیده می‏شود . اما این نکته را هم نباید از نظر دور داشت که نمی‏توان فساد اخلاقی را برای تمام زنان تعمیم داد; زیرا در آن زمان، زنان آگاه، عفیف و با ایمانی نیز وجود دارند که از اوضاع بد آن زمان متاثرند . اما وضع عمومی به شکل دیگری است .

منبع : مجله یاس  آبان 1382، شماره 8

:: موضوعات مرتبط: انتظار , سیاسی،اجتماعی , ,

|

امتیاز مطلب : 29

|

تعداد امتیازدهندگان : 9

|

مجموع امتیاز : 9